Apa itu Persepuluhan? - Peranan Kristus sekarang

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







Cuba Instrumen Kami Untuk Menghapuskan Masalah

Apa itu persepuluhan?

The persepuluhan dalam perjanjian baru . Adakah awak Apa yang Tuhan maksudkan dengan perkataan perpuluhan ? Ia adalah perkataan Inggeris lama yang biasa digunakan di England, tiga atau empat ratus tahun yang lalu. Hari ini ia tidak banyak digunakan, kecuali dalam Alkitab. Persepuluhan ungkapan lama disimpan dalam terjemahan Ratu valera .

Perkataan 'perpuluhan' sebenarnya bermaksud ' kesepuluh '. Sepersepuluh dari keseluruhan. Sudah diketahui umum bahawa di negara Israel pada zaman Perjanjian Lama, orang harus membayar persepuluhan, atau membayar sepersepuluh dari pendapatan atau upah mereka. Tetapi persoalan seperti: kepada siapa, bagaimana, mengapa dan untuk apa yang dibayar oleh setiap orang Israel sepertinya membingungkan banyak orang dewasa ini. Dan ajaran Perjanjian Baru bagi orang Kristian mengenai persepuluhan hanya dimengerti oleh beberapa orang.

Peranan Kristus sekarang

Banyak yang menyedari bahawa orang Israel Perjanjian Lama terpaksa membayar persepuluhan. Itu sepersepuluh gaji atau faedah - ia mungkin berupa gandum, lembu, atau wang. Tetapi pengajaran Perjanjian Baru mengenai persepuluhan pada umumnya disalahpahami. Namun, ajaran ini disebut di banyak tempat dalam Perjanjian Baru. Oleh kerana itu adalah soal keimamatan - Kementerian Kewangan Kristus.

Oleh itu, disarankan untuk melihat buku imamat pertama: Ibrani. Anda banyak mendengar khotbah tentang Kristus yang disalibkan dan juga tentang Kristus yang mati. Tetapi hampir tidak ada yang terdengar mengenai pesan yang Dia bawa dari Tuhan, dan lebih kurang lagi mengenai peranan Kristus yang bangkit dan hidup sekarang. Kitab Ibrani mengungkapkan Kristus abad ke-20 - karya dan peranan Kristus kita hari ini - Imam Besar Tuhan! Dan buku ini juga mengandungi petunjuk Tuhan untuk membiayai pelayanan Kristus.

Bab ketujuh adalah bab perpuluhan. Bercakap tentang harapan Kristian akan kehidupan kekal (yang adalah Yesus Kristus), yang bermula pada ayat 19 bab 6, dikatakan bahawa harapan ini (Kristus) masuk ke luar tabir - iaitu, takhta Tuhan di surga - di mana (Yesus) masuk untuk kita sebagai pendahulu, dibuat imam besar selamanya menurut perintah Melkisedek (ayat 20).

Imamat Perjanjian Baru

Yesus Kristus kini menjadi Imam Besar. Mari fahami perkara ini. Yesus dari Nazaret datang sebagai utusan yang diutus oleh Tuhan, membawa pesan kepada manusia. Mesejnya adalah Injil-Nya - Injil Yesus Kristus - kabar baik tentang Kerajaan Tuhan. Setelah memenuhi misi-Nya sebagai utusan, Yesus mengambil misi Salvador kepada-Nya sendiri, membayar hukuman sebagai ganti atas dosa-dosa kita dengan kematian-Nya. Tetapi kita memerlukan Juruselamat yang hidup yang akan memberi kita karunia kehidupan kekal! Dan sebab itulah Tuhan membangkitkan Yesus dari kematian.

Dan selepas itu Yesus naik ke surga, ke takhta Tuhan, di mana dia sekarang, sebagai Imam Besar kita yang kekal. Itulah peranan anda sekarang. Segera, dia harus mengambil peran baru, kembali ke bumi dengan segala kekuatan dan kemuliaan Tuhan, sebagai Raja raja - peranan imamatnya yang taat sebagai Tuhan yang berkuasa. Dalam peranannya sebagai Imam Besar Yesus duduk sebagai ketua Gereja Tuhan, Tubuh Kristus yang sebenarnya dewasa ini. Dia adalah Imam Besar sekarang dan selama-lamanya. Dan sebagai Imam Besar, dia memiliki kedudukan yang unggul - posisi di atas setiap posisi imam - menurut perintah Melkizedek, atau, lebih jelas, dengan peranan Melkizedek.

Tetapi siapa Melkizedek? Ini adalah salah satu misteri yang paling menarik dalam Alkitab! Cukuplah untuk mengatakan di sini bahawa Melkisedek adalah Imam Besar Tuhan pada zaman patriarki. Dan Kristus menempati kedudukan yang sama sekarang, memegang pangkat yang sama. Tetapi sistem Musa sepenuhnya materialistik, itu adalah sistem duniawi. Injil tidak diberitakan di Israel, dan juga tidak diberitakan di bangsa lain. Israel adalah jemaat fizikal, bukan gereja dengan orang-orang yang dilahirkan oleh Roh Tuhan.

Keimamatan terdiri dari ritual dan tata cara fisik, korban penggantian binatang, dan korban bakaran. Kerja fizikal ini memerlukan sebilangan besar imam. Pada masa itu imamat menduduki posisi yang lebih rendah - itu adalah sesuatu yang hanya manusia - jauh lebih rendah daripada kedudukan imamat rohani dan ilahi Melkizedek dan Kristus. Para imam itu berasal dari suku Lewi. Dan itu disebut imamat Lewi.

Seorang Imamat Menerima Persepuluhan Namun, meskipun berada di bawah imamat Kristus, imamat Lewi harus dibiayai. Rencana pembiayaan Tuhan pada zaman kuno, melalui Imamat Melkisedek, adalah sistem persepuluhan. Sistem ini dipelihara selama bertahun-tahun dalam imamat Lewi. Sekarang mari kita beralih ke bab ketujuh Ibrani, di mana rancangan pembiayaan Tuhan dijelaskan. Perhatikan perbandingan antara dua imamat yang menerima persepuluhan.

Mula-mula kita membaca lima ayat pertama Ibrani pasal 7: 4 Untuk Melkisedek ini, raja Salem, imam Tuhan Yang Maha Tinggi, yang keluar untuk bertemu Abraham yang kembali dari kekalahan raja-raja, dan memberkati dia, yang juga Abraham memberikan persepuluhan segalanya; yang namanya bermaksud Raja Keadilan, dan juga Raja Salem, yaitu Raja damai; tanpa ayah, tanpa ibu, tanpa salasilah; yang tidak mempunyai permulaan hari atau akhir hidup, tetapi dibuat seperti Anak Tuhan, tetap menjadi imam selamanya. Perhatikanlah betapa hebatnya orang ini, yang bahkan Abraham bapa leluhur memberikan persepuluhan harta rampasan.

Tentunya mereka yang termasuk dalam kalangan putra Lewi mendapat imamat, mempunyai perintah untuk mengambil persepuluhan dari orang-orang menurut hukum…. Mari fahami perkara ini. Petikan penting Kitab Suci ini bermula dengan membandingkan kedua-dua imamat. Perhatikan bahawa pada zaman patriarki persepuluhan adalah sistem yang Tuhan tetapkan untuk membiayai pelayanan-Nya. Melkisedek adalah seorang imam.

Patriark Abraham, sebagaimana tertulis, mengetahui dan menaati perintah, ketetapan, dan undang-undang Tuhan (Kejadian 26: 5). Oleh itu, Abraham juga membayar persepuluhan kepada Imam Besar! Jadi, dalam petikan ini, kita diberitahu bahawa dari zaman Musa hingga masa Kristus, para imam pada masa itu, orang Lewi menerima persepuluhan dari orang-orang, menurut hukum. Ini adalah undang-undang, yang diberikan sejak awal dan berlanjutan hingga zaman Musa. Hukum persepuluhan tidak bermula dengan Musa! Ini adalah sistem Tuhan untuk membiayai pelayanan-Nya, yang dimulai sejak awal - dari zaman kuno paling jauh, pada zaman patriarki. Itu adalah undang-undang. Persepuluhan tidak dimulai dengan Musa, tetapi sistem ini hanya dipertahankan pada masa Musa.

IMAN SEBELUM UNDANG-UNDANG MASJID

Banyak dari mereka yang bergantung pada tesis bahawa persepuluhan itu adalah perintah hanya untuk orang Israel yang hidup di bawah undang-undang tetapi yang hari ini tidak ada hubungannya dengan kita adalah salah: Abraham memberi persetubuhan kepada Melchizedek beratus-ratus tahun sebelum Israel didirikan dan ratusan bertahun-tahun sebelum undang-undang diberikan kepada mereka.

(Kejadian 14: 18-21). '' 17 Ketika dia kembali dari kekalahan Chedorlaomer dan raja-raja yang bersamanya, raja Sodom keluar untuk menemuinya di Lembah Selamatkan, yang merupakan Lembah Raja. 18 Kemudian Melkisedek, raja Salem dan imam Tuhan Yang Mahatinggi, mengeluarkan roti dan anggur; 19 dan memberkati dia, sambil berkata, Berbahagialah Abram Tuhan Yang Maha Tinggi, pencipta langit dan bumi; 20 dan diberkati Tuhan Yang Maha Tinggi, yang telah menyerahkan musuhmu ke tanganmu. Abram memberinya persepuluhan semuanya. '' Jacob, cucu Abraham, juga melakukan persepuluhan ratusan tahun sebelum Hukum Musa dibentuk: '' 22 Dan batu ini yang telah saya letakkan sebagai tanda, akan menjadi rumah Tuhan; dan dari semua yang kamu berikan kepadaku, aku akan mengasingkan persepuluhan untukmu. '' '(Kejadian 28: 22).

Persoalannya di sini adalah: siapa yang mengajar Abraham dan Yakub tentang persepuluhan jika Hukum Musa yang menghina persepuluhan sekarang banyak berbicara tentang belum ada? Ini menunjukkan bahawa persepuluhan tidak dilahirkan dengan Hukum Musa, itu adalah sikap JUMLAH rasa syukur dan penghargaan terhadap Tuhan, yang ditempatkan oleh Tuhan di hati orang-orang pertama ini untuk siapa Dia. 400 tahun kemudian, Undang-undang Musa datang untuk mengesahkan dan membuat undang-undang mengenai persepuluhan.

Sekiranya kita melihat ke belakang, kita dapat melihat bahawa cain dan abel sudah memiliki kebiasaan membawa buah karya mereka kepada Tuhan. Episod dari apa yang berlaku dan mengapa ia berlaku antara Kain dan Abel akan menjadi tajuk kajian dalam edisi majalah kami yang seterusnya, di sini yang kita lihat adalah sikap memberikan sebahagian daripada hasil karya mereka kepada Tuhan. Soalan seterusnya ialah: siapa yang mengajarkan Kain dan Habel asas ini jika Hukum Musa belum ada? Ini adalah prinsip UNIVERSAL, yang diberikan dari Adam dan disetujui oleh Wahyu.

YESUS DAN KEIMANAN

Ada beberapa petikan di mana Yesus dengan jelas menyebut persepuluhan, tidak pernah menghapuskannya atau menyatakannya sebagai usang, tetapi sebaliknya, menegur orang Farisi kerana kurangnya kejujuran dalam menegakkan orang-orang dan mereka tidak melakukannya. 2.1 Yesus mengesyorkan murid-muridnya untuk mematuhi undang-undang yang dijatuhkan oleh para ahli Taurat dan orang Farisi, dan diketahui sepenuhnya bahawa orang Farisi mematuhi undang-undang dan terutama persepuluhan, namun Tuhan Yesus tidak mengatakan apa-apa tentangnya tidak menunaikan amanah persepuluhan.

Matius 23: 1-3: '' Kemudian Yesus berbicara kepada orang-orang dan kepada murid-muridnya, dengan mengatakan: 2 Taurat dan orang Farisi duduk di kerusi Musa. 3 Oleh itu, apa sahaja yang mereka suruh anda simpan, simpan dan lakukanlah; tetapi jangan lakukan mengikut karya mereka, kerana mereka mengatakan, dan jangan lakukannya. '' 2.2 Dalam perumpamaan orang Farisi dan orang awam, Tuhan menunjukkan bahawa pada masa-masa ketika Dia hidup, Dia disepit dengan segala yang diperoleh: (Lukas 18: 10-14) 10 Dua orang pergi ke kuil untuk berdoa: seorang dari orang Farisi dan yang lain sebagai pemungut cukai.

sebelas Orang Farisi, berdiri, berdoa dengan dirinya sendiri dengan cara ini: Tuhan, saya berterima kasih kepada anda bahawa saya tidak seperti lelaki lain, pencuri, orang yang tidak adil, penzina, bahkan tidak seperti orang awam ini; 12 berpuasa dua kali seminggu, Saya memberikan persepuluhan dari semua yang saya perolehi. 13 Tetapi orang awam, yang berada jauh, bahkan tidak ingin menatap matanya ke surga, tetapi memukul dadanya, dengan berkata: Tuhan, kasihanilah aku, orang yang berdosa.

14 Saya memberitahu anda bahawa yang ini turun ke rumahnya dibenarkan sebelum yang lain; kerana siapa yang memuliakan dirinya akan direndahkan; dan barangsiapa merendahkan dirinya akan ditinggikan. 2.3. Tuhan Yesus tidak pernah menyerang ajaran persepuluhan, apa yang dia serang adalah perubahan keutamaan yang diberikan oleh orang Farisi kepada persepuluhan atas aspek-aspek rohani utama lain seperti: keadilan, belas kasihan, dan iman. Dan ini menegaskan bahawa kedua-dua persepuluhan mesti diberikan dan 3 perkara ini juga mesti diamalkan. Ini dinyatakan dengan sangat jelas oleh Tuhan dalam Matius 23. 2. 3: '' 2. 3 Celakalah kamu, ahli kitab dan orang Farisi, orang munafik! kerana anda memberi pudina dan dill dan jintan, dan meninggalkan undang-undang yang paling penting: keadilan, rahmat dan iman. Ini perlu dilakukan, tanpa berhenti melakukannya. ''

Kandungan