Makna rohani burung dalam Alkitab
Anda akan menemui burung-burung dalam mitologi kuno hampir semua budaya. Mereka ada di mana-mana dalam Alkitab - dari awal hingga akhir.
Tetapi memang benar - jika anda melihat, anda akan menjumpainya. Tuhan menjulang di atas permukaan air di Kejadian, Talmud menunjukkan, seperti burung merpati. Burung berkicau dalam daging binatang yang dikalahkan dalam Apocalypse. Mereka adalah mata wang rahmat - burung pengorbanan. Mereka membawa roti kepada para nabi.
Abraham harus menakut-nakuti mereka dari persembahannya, dan seekor burung merpati pergi bersama Yesus pada kunjungan pertamanya ke bait suci. Tuhan adalah seekor burung yang membawa anak-anak Israel di sayap mereka - seekor burung di bawah bulu yang akan kita temui.
Dia meminta pendengarnya pertimbangkan burung. Saya suka tentangnya. Dia mengatakan ini dapat mengelakkan kita menjadi cemas. Mungkin kita tidak memerlukan ubat, mungkin kita boleh melambatkan, memperhatikan dan memerhatikan burung.
Dalam Matius, Yesus berkata: Pertimbangkan burung-burung di surga.
Jadi, jangan takut; Anda lebih baik daripada banyak burung kecil. Matius 10:31
Burung selalu menarik perhatian saya: warna dan ragam yang indah; kerapuhannya dan, pada masa yang sama, kekuatannya. Selepas setiap ribut dalam hidup saya, saya selalu ingat kedamaian yang saya dapati di birdong. Lima tahun yang lalu, ketika saya tinggal di Washington, Amerika Syarikat, keluarga kami mengalami kesakitan yang mendalam.
Burung selalu mengilhami imaginasi manusia. Penerbangannya menunjukkan kebebasan dan pengasingan dari benda-benda duniawi.
Di mana
Di antara burung yang muncul sebagai simbol dalam Alkitab, yang tertua adalah burung merpati. Dalam Perjanjian Lama, ia muncul sebagai simbol kedamaian kerana membawa Nuh sebagai zaitun sebagai tanda bahawa banjir telah berakhir. Itu juga mewakili ketenangan (lih. Mazmur 53: 7) dan cinta (lih. Nyanyikan 5: 2)
Dalam Perjanjian Baru burung merpati mewakili Roh Kudus, Orang Ketiga dari Triniti Kudus (lih. Pembaptisan Yesus, Lukas, 3:22). Yesus menyebut burung merpati sebagai simbol kesederhanaan dan cinta: Rujuk. Matius 10:16.
Dalam seni Gereja awal, burung merpati itu mewakili para Rasul kerana mereka adalah alat Roh Kudus dan juga yang setia kerana dalam pembaptisan mereka menerima karunia Roh dan memasuki Tabut baru yang merupakan Gereja.
Helang
Helang mempunyai makna yang berbeza dalam simbologi Alkitab. Ulangan 11:13 mencantumkannya sebagai burung najis, tetapi Mazmur 102: 5 mempunyai perspektif lain: Masa muda anda akan diperbaharui seperti burung rajawali. Orang Kristian pertama mengetahui legenda kuno di mana helang memperbaharui masa mudanya dengan membuang dirinya tiga kali menjadi sumber air bersih. Orang Kristian mengambil helang sebagai simbol pembaptisan, sumber pertumbuhan semula dan keselamatan, di mana neofit menyelam tiga kali (untuk Trinitas) untuk memperoleh kehidupan baru. Helang juga merupakan simbol Kristus dan sifat ilahi-Nya.
Helang adalah lambang Saint John the Evangelist >>> kerana tulisannya sangat tinggi sehingga mereka merenungkan kebenaran yang sangat tinggi dan yang jelas memperlihatkan ketuhanan Tuhan.
Burung Nasar
Merupakan keserakahan, minat untuk menyampaikan sesuatu. Ini terdapat dalam Alkitab beberapa kali.
Ayub 28: 7 Jalan yang tidak diketahui oleh burung buas, dan juga mata burung nasar tidak melihatnya.
Lukas 17:36 Dan mereka berkata kepadanya, 'Di mana, Tuhan?' Dia menjawab: Di mana pun jasadnya, di sana burung nasar juga akan berkumpul.
Gagak
Gagak adalah simbol bagi orang Yahudi pengakuan dan penebusan dosa. Ini muncul dalam Alkitab dalam konteks yang berbeza:
Kejadian 8: 7 dan dia melepaskan gagak, yang terus naik dan turun sampai air kering di bumi.
Ayub 38:41 Siapa yang menyediakan makanannya untuk gagak, ketika mudanya berseru kepada Tuhan, ketika mereka kekurangan makanan?
Yesaya 34:11 Pelican dan landak akan mewarisinya, ibis dan gagak akan tinggal di dalamnya. Yahveh akan meletakkan huru-hara dan tahap kekosongan.
Zephaniah 2:14 Burung hantu akan bernyanyi di jendela, dan gagak di ambang pintu, karena pohon aras itu tercabut.
Ayam
Jauh dari pengecut kerana digambarkan secara popular, ayam betina berani mempertahankan anak ayamnya dan bahkan memberikan nyawanya untuk mereka. Yesus Kristus seperti ayam betina yang ingin mengumpulkan kita semua dan memberikan nyawanya. Tetapi tidak semua orang mahu menerima keselamatan. Itulah sebabnya dia meratapi: Yerusalem, Yerusalem, orang yang membunuh para nabi dan melemparkan mereka yang dihantar kepadanya! Berapa kali saya mahu mengumpulkan anak-anak anda, kerana ayam betina mengumpulkan ayamnya di bawah sayapnya, dan anda tidak mahu! Matius 23:37.
Ayam jantan
Ayam jantan adalah simbol kewaspadaan dan juga lambang Santo Petrus yang menolak Yesus tiga kali…
Yohanes 18:27 Petrus menolak lagi, dan segera ayam jantan berkokok.
Ayub 38:36 Siapa yang memasukkan hikmat di ibis? Siapa yang memberi kepandaian ayam jantan?
Merak
Dalam seni Byzantine dan Romanesque, burung merak adalah simbol kebangkitan dan kebobrokan (Saint Augustine, City of God, xxi, c, iv.). Itu juga simbol kebanggaan.
Pelican
Menurut mitologi, pelikan itu menghidupkan kembali anak-anaknya yang mati dengan mencederakan dirinya sendiri dan menaburkan darah mereka. (Rujuk SAN ISIDORO DE SEVILLA, Etymologies, 12, 7, 26, BAC, Madrid 1982, hlm. 111). Kristus, seperti pelikan, membuka sisinya untuk menyelamatkan kita dengan memberi kita darahnya. Itulah sebabnya pelican itu muncul dalam seni Kristian, di tabernakel, mezbah, tiang, dll.
Bersama dengan banyak, banyak burung lain, pelikan itu dilihat sebagai najis dalam Im 11:18. Yesus juga dianggap najis. Orang Kristian pertama mengambil pelican sebagai simbol penebusan dan penebusan.
Burung lain dijadikan simbol, terutama pada Abad Pertengahan.
Penerbangan burung itu hebat
Pena baru boleh tumbuh dalam dua minggu - yang juga dapat dikeluarkan dengan mudah. Banyak burung berada di ambang kepupusan. Tanpa pengaruh manusia (pemusnahan habitat, perubahan iklim), kadar kepupusan burung yang diharapkan adalah sekitar satu spesies per abad.
Beberapa laporan mengatakan bahawa kita kehilangan sepuluh spesies setahun.
Memandangkan burung dapat memotivasi kita untuk mendorong tingkah laku manusia yang lebih bertanggungjawab. Sekiranya, seperti yang ditulis oleh Emily Dickinson, Harapan adalah bulu dengan bulu, anda mungkin menganggap kami akan bersemangat untuk menjaga mereka tetap hidup.
Kandungan